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我们不必再为这个时代的图书销售现状嗟叹了;但我真心认为,在为时已晚之前,明智之举是设想一种图书销售的理想模式,即想象一种书店的美好未来―书店不仅能生存下去,而且能实现自身的最高愿景。二十六年后的元丰六年至八年(1083-1085),成都(时已由益州升为府)知府吕大防也在府署西园引种石蝉,并调查其名称,其《辨兰亭记》称:,也有日本人承继古风,菜归菜,饭归饭,前者只是用来送酒,到最后来碗饭,加两片渍成黄色的萝卜片和一碗面豉汤,就此而已,绝对不能花巧,让人欣赏米的香味,叫为“食事”。乳母在宋代成为流行的职业,也成为一种社会风尚。在没有奶粉的时代,不只是富裕人家请乳母,普通人家也需要她们。她们在婴儿健康成长的过程中发挥了重要作用。无论生母还是乳母,都是有养育之恩的“母亲”,她们在《货郎图》中哺乳出镜,与宋代儿科的理念有密切的关系。首先是楚国故地兰花与兰草同盛,而共用“兰”名。吕大防的作品提供了这样的信息,兰花最先见于楚地,主要出现在澧、鼎、江陵等地。这里是春秋战国时的楚国核心地区。而屈原《九歌·湘夫人》:“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言……捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。”显然,澧浦沅沚正是古兰即兰草的盛产地、名产地。人们最初发现兰花,不知其名,便认作为屈原所说“兰”。
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